10 حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْمُفَرِّجِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ° لَفْظًا ، أَنْبَا الْقَاضِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ صَخْرٍ ° ، ثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ النَّجِيرَمِيُّ ° ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكَجِّيُّ ° ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ ° ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ رَافِعٍ الْبَاهِلِيُّ ° ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى الْمَكِّيُّ ° ، قَالَ : لَقِيتُهُ بِمَكَّةَ ، عَنْ فَرُّوخٍ ° , مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، أَنَّ طَعَامًا أُلْقِيَ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ في زَمَنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَهُوَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَئِذٍ ، فَقَالَ : مَا هَذَا الطَّعَامُ ؟ قَالُوا : طَعَامٌ جُلِبَ إِلَيْنَا أَوْ عَلَيْنَا ، فَقَالَ : بَارَكَ اللَّهُ فِيهِ ، وَفِيمَنْ جَلَبَهُ إِلَيْنَا أَوْ عَلَيْنَا ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ بَعْضُ الَّذِينَ مَعَهُ : قَدِ احْتَكَرَ ، قَالَ : وَمَنِ احْتَكَرَ ؟ قَالَ : احْتَكَرَهُ فَرُّوخٌ وَفُلانٌ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمَا ، فَأَتَيَاهُ ، فَقَالَ : مَا حَمَلَكُمَا عَلَى احْتِكَارِ طَعَامِ الْمُسْلِمِينَ ؟ فَقَالُوا : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، نَشْتَرِي بِأَمْوَالِنَا وَنَبِيعُ ، فَقَالَ عُمَرُ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " مَنِ احْتَكَرَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ طَعَامَهُمْ ، ضَرَبَهُ اللَّهُ بِالْجُذَامِ وَالإِفْلاسِ " . قَالَ : فَقَالَ عِنْدَ ذَلِكَ فَرُّوخُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، فَإِنِّي أُعَاهِدُ اللَّهَ وَأُعَاهِدُكَ أَنِّي لا أَعُودُ إِلَى طَعَامٍ أَبَدًا ، فَتَحَوَّلَ إِلَى بَزِّ مِصْرَ ، وَأَمَّا مَوْلَى عُمَرَ فَقَالَ : نَشْتَرِي بِأَمْوَالِنَا وَنَبِيعُ ، فَزَعَمَ أَبُو يَحْيَى أَنَّهُ رَأَى مَوْلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَجْذُومًا مَشْدُوخًا

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَمِنَ الْمُنْتَقَى مِنْ الْجُزْءُ الْخَامِسُ مِنْ مَشْيَخَةِ الْقَاضِي أَبِي بَكْرٍ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف فيه الحجاج بن نصير الفساطيطي وهو ضعيف الحديث ، ومصدع الأسلمي وهو مجهول ، وفروخ الأموي وهو مجهول
شجرة الإسناد