1075 وَحَدَّثَنَا الْمُطَهَّرُ بْنُ عَلِيٍّ ° ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ° ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ° ، نَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ ° ، نَا أَبُو بَكْرٍ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ° ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ° ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ° ، عَنْ سِمَاكٍ ° ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ° ، رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَدْ شَمِطَ مُقَدَّمُ رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ ، وَكَانَ إِذَا مَشَطَ مُقَدَّمَ رَأْسِهِ وَادَّهَنَ لَمْ يُرَيْنَ
السند · الإسناد بالترتيب
المطهر بن علي←محمد بن إبراهيم←عبد الله بن محمد بن جعفر←ابن أبي عاصم←أبو بكر ابن أبي شيبة←عبد الله بن موسى←إسرائيل←سماك←جابر بن سمرة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا محمد بن إبراهيم الصالحاني وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد