435 أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجُوزَجَانِيُّ ° ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْخُزَاعِيُّ ° ، أَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ ° ، نا أَبُو عِيسَى ° ، نا قُتَيْبَةُ ° ، نا أَبُو الأَحْوَصِ ° ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ , ° رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، يَقُولُ : أَلَسْتُمْ فِي طَعَامٍ وَشَرَابٍ مَا شِئْتُمْ ؟ لَقَدْ رَأَيْتُ نَبِيَّكُمْ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ وَمَا يَجِدُ مِنَ الدَّقَلِ مَا يَمْلأُ بَطْنَهُ .
السند · الإسناد بالترتيب
أبو محمد الجوزجاني←أبو القاسم الخزاعي←الهيثم بن كليب←أبو عيسى←قتيبة←أبو الأحوص←سماك بن حرب←النعمان بن بشير ,
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا عبد الله بن عبد الصمد الجوزجاني وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد