617 أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجُوزَجَانِيُّ ° ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْخُزَاعِيُّ ° ، أَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ ° ، نَا أَبُو عِيسَى ° ، نَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ° ، نَا اللَّيْثُ ° ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ° ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مَمْلَكٍ ° : أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ سَلَمَةَ ° رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا عَنْ قِرَاءَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هِيَ تَنْعَتُ قِرَاءَةً مُفَسَّرَةً حَرْفًا حَرْفًا
السند · الإسناد بالترتيب
أبو محمد الجوزجاني←أبو القاسم الخزاعي←الهيثم بن كليب←أبو عيسى←قتيبة بن سعيد←الليث←ابن أبي مليكة←يعلى بن مملك←أم سلمة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا يعلى بن مملك الحجازي وهو مقبول ، وعبد الله بن عبد الصمد الجوزجاني وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد