667 حَدَّثَنَا الْمُطَهَّرُ بْنُ عَلِيٍّ ° ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ° ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ° ، نَا إِبْرَاهِيمَ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ° ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٌ أَبُو مُعَاوِيَةَ الْحِمْصِيُّ ° ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلاءِ بْنِ زَبْرٍ ° ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ° رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَى شَيْئًا يُعْجِبُهُ فَخَافَ أَنْ يَعِينَهُ ؛ قَالَ : اللَّهُمَّ بَارِكْ فِيهِ ، وَلا أَضِيرُهُ
السند · الإسناد بالترتيب
المطهر بن علي←محمد بن إبراهيم←عبد الله بن محمد بن جعفر←إبراهيم بن محمد بن الحسن←عبد الرحمن بن خالد أبو مع…←محمد بن شعيب بن شابور←عبد الله بن العلاء بن زبر←حكيم بن حزام
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا محمد بن إبراهيم الصالحاني وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد