709 أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ الضَّبِّيُّ ° ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَرَّاحِيُّ ° ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ° ، نَا أَبُو عِيسَى ° ، نَا قُتَيْبَةُ ° ، نَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ° ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ° ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ° ، عَنِ الأَسْوَدِ ° ، عَنْ عَائِشَةَ ° رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْتَهِدُ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ ؛ مَا لا يَجْتَهِدُ فِي غَيْرِهَا
السند · الإسناد بالترتيب
أبو عثمان الضبي←أبو محمد الجراحي←أبو العباس المحبوبي←أبو عيسى←قتيبة←عبد الواحد بن زياد←الحسين بن عبد الله←إبراهيم←الأسود←عائشة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا سعيد بن إسماعيل الضبي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد