742 حَدَّثَنَا الْمُطَهَّرُ بْنُ عَلِيٍّ ° ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ° ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ° ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ ° ، نَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ ° ، نَا أَبُو تُمَيْلَةَ ° ، نَا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ خَالِدٍ الْحَنَفِيُّ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ° ، عَنْ أُمِّهِ ° ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ° رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا ، قَالَتْ : كَانَ أَحَبُّ الثِّيَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقَمِيصَ
السند · الإسناد بالترتيب
المطهر بن علي←محمد بن إبراهيم←عبد الله بن محمد بن جعفر←إبراهيم بن محمد بن الحارث←بكر بن خلف←أبو تميلة←عبد المؤمن بن خالد الحنفي←عبد الله بن بريدة←أمه←أم سلمة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا أم عبد الله بن بريدة وهو مقبول ، ومحمد بن إبراهيم الصالحاني وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد