752 أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجُوزَجَانِيُّ ° ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْخُزَاعِيُّ ° ، أَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ ° ، نَا أَبُو عِيسَى ° ، نَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ° ، أَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ° ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ° ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ° ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ° رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : مَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ أَحْسَنَ فِي حُلَّةٍ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِنْ كَانَتْ جُمَّتُهُ لَتَضْرِبُ قَرِيبًا مِنْ مَنْكِبَيْهِ
السند · الإسناد بالترتيب
أبو محمد الجوزجاني←أبو القاسم الخزاعي←الهيثم بن كليب←أبو عيسى←علي بن خشرم←عيسى بن يونس←إسرائيل←أبي إسحاق←البراء بن عازب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا عبد الله بن عبد الصمد الجوزجاني وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد