764 وَحَدَّثَنَا الْمُطَهَّرُ بْنُ عَلِيٍّ ° ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ° ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ° ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ° ، نَا هَنَّادٌ ° ، نَا وَكِيعٌ ° ، عَنْ سُفْيَانَ ° ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ° ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ ° ، قَالَ : جَلَبْتُ أَنَا وَمَخْرَمَةُ الْعَبْدِيُّ بَزًّا مِنْ هَجَرَ إِلَى مَكَّةَ ، فَأَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاشْتَرَى سَرَاوِيلَ ، وَثَمَّ وَزَّانٌ يَزِنُ بِالأَجْرِ ، فَقَالَ : إِذَا وَزَنْتَ فَأَرْجِحْ
السند · الإسناد بالترتيب
المطهر بن علي←محمد بن إبراهيم←عبد الله بن محمد بن جعفر←محمد بن يحيى←هناد←وكيع←سفيان←سماك بن حرب←سويد بن قيس
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا محمد بن إبراهيم الصالحاني وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد