893 حَدَّثَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَارِسِيُّ ° ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ° ، أَنَا أَبُو الشَّيْخِ الْحَافِظُ ° ، أَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ° ، نَا إبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ الشَّامِيُّ ° ، نَا حَيَّانُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ حَيَّانَ أَبُو زُهَيْرٍ الْعَدَوِيُّ ° ، نَا أَبُو مِجْلَزٍ ° ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ° ، رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا : أَنَّ رَايَةَ رَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَتْ سَوْدَاءَ ، وَلِوَاؤُهُ أَبْيَضَ
السند · الإسناد بالترتيب
أبو طاهر الفارسي←محمد بن إبراهيم←أبو الشيخ الحافظ←أبو يعلى الموصلي←إبراهيم بن الحجاج الشامي←حيان بن عبيد الله بن حيان…←أبو مجلز←ابن عباس
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا محمد بن إبراهيم الصالحاني وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد