962 وَحَدَّثَنَا أَبُو طَاهِرٍ ° ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ° ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ° ، نَا عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ مُقَيَّرٍ الْبَغْدَادِيُّ ° ، نَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ ° ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ° ، نَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ° ، أَنَا الزُّبَيْرُ ° ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ° ، رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : أَكَلْتُ الْقَدِيدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
السند · الإسناد بالترتيب
أبو طاهر←محمد بن إبراهيم←عبد الله بن محمد بن جعفر←عبد الله ابن مقير البغدادي←محمود بن غيلان←علي بن الحسن←الحسين بن واقد←الزبير←جابر بن عبد الله
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا محمد بن إبراهيم الصالحاني وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد