73 . . . . . . . . . . . . أَنْبَا أَبُو الْقَاسِمِ ° ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمعنى الْكُوفِيُّ ° ، أَنْبَا مُحَمَّدٌ ° ، أَنا أَحْمَدُ ° ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانٍ الْكُوفِيُّ ° ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ° ، عَنْ أَبِي إِسْمَاعِيلَ ° ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لا تَرْحَلِ الدُّنْيَا حَتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ عَلَى الْقَبْرِ فَيَتَمَرَّغُ عَلَيْهِ فَيَقُولُ : يَا لَيْتَنِي كُنْتُ مَكَانَ صَاحِبِ هَذَا الْقَبْرِ وَلَيْسَ بِهِ الدِّينُ إِلَّا الْبَلاءُ " . م عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْهُ بِلَفْظِهِ
السند · الإسناد بالترتيب
أبو القاسم←وعبد الرحمن المعنى الكوفي←محمد←أحمد←عبد الله بن عمر بن أبان ا…←محمد بن فضيل←أبي إسماعيل←أبي حازم←أبي هريرة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع تعليق ، وباقي رجاله ثقات عدا محمد بن الفضيل الضبي وهو صدوق عارف رمي بالتشيع
إسناد ضعيف لأن به موضع تعليق ، وباقي رجاله ثقات عدا عبد الرحمن بن محمد السجستاني وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد — 4 الطرق
◈ المدار: محمد بن فضيل بن غزوان بن جرير · ×3
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة