56 ثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ° ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ° ، عَنْ نَافِعٍ ° ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ° " أَنَّهُ كَانَ يَحُجُّ بِصِبْيَانِهِ ، فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْهُمْ أَنْ يَرْمِيَ رَمَى ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ رَمَى عَنْهُ "

ثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : ثَنَا رَوْحٌ ، قَالَ : ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ " فَإِنْ صَبَاهُ رَطْبًا ، وَلَا يَرْمِي إِنْ عَلِمَ ، فَلْيَرْكَبْ بِهِ إِلَى الْجَمْرَةِ ، فَلْيَرْمِهَا عَنْهُ ، وَلَا يُتْرَكْ فِي الْمَنْزِلِ ، وَلْيُوقَفْ بِهِ فِي الْمَدْعَا كَمَا يَذْهَبُ إِلَى عَرَفَةَ ، فَهَذَا مِثْلُ ذَلِكَ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ مُعْتَلًّا ، لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَرْكَبَ " . ثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ " فِي الصَّبِيِّ يَحُجُّ وَلَا يُحْسِنُ يُلَبِّي ، قَالَ : يُلَبِّي عَنْهُ أَبُوهُ أَوْ وَلِيُّهُ " . ثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : ثَنَا رَوْحٌ ، قَالَ : ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ " وَالصَّبِيُّ الرَّطْبُ وَغَيْرُهُ إِذَا فَرَضَ أَهْلُهُ عَلَيْهِ الْحَجَّ ، فَعَلَيْهِ مَا عَلَى الْكَبِيرِ فِي الْمَنَاسِكِ ، يُمْنَعُ الطِّيبَ ، وَلَا يُصْدُرُ بِهِ حَتَّى يَكُونَ آخِرَ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ ، وَإِذَا أَرَادَ أَهْلُهُ أَنْ يَتَمَتَّعُوا بِهِ ، فَهِيَ لَهُ " . ثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : ثَنَا رَوْحٌ ، قَالَ : ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ " وَيُجْزِئُ عَنِ الصَّغِيرِ وَالْمَرِيضِ أَنْ يُرْمَى عَنْهُمَا ، قُلْتُ : مَنْ يَرْمِي عَنْهُمَا ؟ قَالَ : ذُو رَحِمٍ أَقْرَبُهُمْ إِلَيْهِ أَحَبُّ إِلَيَّ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ رَجُلٌ فَامْرَأَةٌ ذَاتُ رَحِمٍ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ ذُو رَحِمٍ فَمَوْلَاكَ أَوْ غُلَامُكَ " . ثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : ثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : أَنْبَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ فِي الصَّبِيِّ وَالشَّيْخِ الْكَبِيرِ إِذَا بَلَغَا الْوَقْتَ ، فَلَمْ يَسْتَطِيعَا أَنْ يُلَبِّيَا ، لُبِّيَ عَنْهُمَا " . ثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَنْبَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ " الْغُلَامُ لَمْ يَبْلُغْ يُطَافُ بِهِ ، أَيُوَضَّأُ ؟ قَالَ : مَا عَلَيْهِ مَا عَلَى الْعَاقِلِ إِلَّا أَنْ يَبْتَغِيَ أَهْلُهُ الْبَرَكَةَ فِي وُضُوئِهِ ، وَقَالَ : إِذَا رَمَى الرَّجُلُ عَنِ الصَّغِيرِ رَمَى رَمْيَيْنِ جَمِيعًا ، عَنْ نَفْسِهِ وَعَنِ الصَّغِيرِ " . ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : أَنْبَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : " يُقْضَى عَنِ الصَّغِيرِ كُلُّ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الْحَجِّ إِلَّا الصَّلَاةَ " .