22 أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ ثَابِتٍ ° ، أَنْبَا أَبِي ° ، أَنْبَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخُوَارَزْمِيُّ ° ، قَالَ : قَرَأْنَا عَلَى أَبِي بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيِّ ° ، أَخْبَرَكُمْ أَبُو يَعْلَى ° ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ° ، ثَنَا وُهَيْبٌ ° ، عَنِ ابْنِ طَّاوُسِ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَقِيءُ ثُمَّ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ " . صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، مِنْ رِوَايَةِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَطَاوُسِ بْنِ كَيْسَانَ الْيَمَانِيِّ عَنْهُ ، أَخْرَجَاهُ جَمِيعًا بِمِثْلِهِ ، أَوْ بِمَعْنَاهُ ، مِنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، فَفِي أَحَدِ طُرُقِ مُسْلِمٍ : أَخْرَجَهُ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ الشَّاعِرِ ، عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ حَرْبِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَهُوَ يَعْلُو لَنَا عَلَى هَذِهِ الطَّرِيقِ كَمَا تَقَدَّمَ . وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ وَحْدَهُ مِنْ رِوَايَةِ طَاوُسٍ عَنْهُ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا يحيى بن ثابت الدينوري وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد