-10 حَدِيثُ عَلِيٍّ ° : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , عَنِ الْقُرْآنِ , فَقَالَ لِي : " يَا عَلِيُّ , الْقُرْآنُ كَلامُ اللَّهِ غَيْرُ مَخْلُوقٍ ( خط قُلْتُ : ) لَمْ يُبَيِّنْ عِلَّتَهُ وَفِي سَنَدِهِ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الدُّورِيُّ , قَالَ بَعْضُ أَشْيَاخِي : وَأَظُنُّهُ الَّذِي اسْمُ جَدِّهِ عَبْدُ اللَّهِ , وَهُوَ مَشْهُورٌ بِالْوَضْعِ , وَاللَّهُ أَعْلَمُ ، قَالَ السُّيُوطِيُّ : وَرَوَى مَعْنَاهُ مِنْ حَدِيثِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ وَحُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ , رَوَاهُ الدَّيْلَمِيُّ , عَنِ الرَّبِيعِ , عَنِ الشَّافِعِيِّ , عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ , عَنْهُمْ ( قُلْتُ : ) هُوَ بِسَنَدِ حَدِيثِ أَنَسٍ الَّذِي سَبَقَ وَهُوَ مَوْضُوعٌ عَلَى الرَّبِيعِ , وَاللَّهُ أَعْلَمُ ، وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي حَكِيمٍ الشَّامِيِّ , رَوَاهُ ابْنُ النَّجَّارِ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ أَبِي الْفَرَجِ الأَنْصَارِيِّ الْوَاعِظِ ، وَقَالَ : حَدَّثَ عَنْ أَبِيهِ بِحَدِيثٍ مُنْكَرٍ وَهُوَ هَذَا ( قُلْتُ : ) وَفِي سَنَدِهِ هُبَيْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّلِيحِيُّ وَغَيْرُهُ لَمْ أَعْرِفْهُمْ , وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ ، وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَحُذَيْفَةَ مَعًا , رَوَاهُ الشِّيرَازِيُّ فِي الأَلْقَابِ ( قُلْتُ : ) هُوَ مِنْ طَرِيقِ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي وَهُوَ النَّخَعِيُّ الأَحْمَرُ الْكَذَّابُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ . وَمِنْ حَدِيثِ مُعَاذٍ , رَوَاهُ أَبُو نَصْرٍ السِّجْزِيُّ مِنْ طَرِيقِ أَبِي دَاوُدَ وَهُوَ النَّخَعِيُّ الْكَذَّابُ , وَرَوَاهُ الدَّيْلَمِيُّ مِنْ طَرِيقٍ آخَرَ ( قُلْتُ : ) فِي سَنَدِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلَوَيْهِ الأَبْهَرِيُّ الْقَاضِي , وَاللَّهُ أَعْلَمُ . وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ فِي ( التَّارِيخِ ) مُخْتَصَرًا ( قُلْتُ : ) فِي سَنَدِهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ , وَاللَّهُ أَعْلَمُ . وَجَاءَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَوْلُهُ رَوَاهُ اللَّالَكَائِيُّ فِي السُّنَّةِ مِنْ طَرِيقِ أَبِي الْعُرْيَانِ مَرْوَانَ بْنِ أَبِي مَرْوَانَ , قَالَ السُّلَيْمَانِيُّ : فِيهِ نَظَرٌ ، وَقَالَ فِي ( اللِّسَانِ ) : مَجْهُولٌ ، وَعَنْ أَنَسٍ قَوْلُهُ : رَوَاهُ ابْنُ عَدِيٍّ مِنْ طَرِيقِ الأَزْوَرِ بْنِ غَالِبٍ ، وَقَالَ : مُنْكَرٌ وَإِنْ كَانَ مَوْقُوفًا لأَنَّهُ لا يُحْفَظُ عَنِ الصَّحَابَةِ الْخَوْضُ فِي الْقُرْآنِ ، وَقَالَ الذَّهَبِيُّ فِي الأَزْوَرِ : أَتَى بِمَا لا يَحْتَمِلُ فَكَذَبَ . وَعَنْ عَلِيٍّ قَوْلَهُ : رَوَاهُ أَبُو نَصْرٍ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ , ( قُلْتُ : ) لا ، فِيهِمْ مَحْبُوبُ بْنُ مُحْرِزٍ , ضَعَّفَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ الأَنْمَاطِيُّ مَجْهُولٌ , وَاللَّهُ أَعْلَمُ . وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِنْ قَوْلِهِ : رَوَاهُ أَبُو نَصْرٍ أَيْضًا وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ , ( قُلْتُ : ) فِيهِمْ عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ الْمَذْكُورُ وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ضَعَّفُوهُ وَتَرَكَهُ النَّسَائِيُّ , وَاللَّهُ أَعْلَمُ . نَعَمْ , رَوَى اللَّالَكَائِيُّ فِي السُّنَّةِ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ : أَدْرَكْتُ تِسْعَةً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُونَ : مَنْ قَالَ : الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ فَهُوَ كَافِرٌ , وَرَوَى عُثْمَانُ الدَّارِمِيُّ عَنْ عَمْرٍو أَيْضًا : أَدْرَكْتُ أَصْحَابَ النَّبِيِّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَمَنْ دُونَهُمْ مُنْذُ سَبْعِينَ سَنَةً يَقُولُونَ : اللَّهُ الْخَالِقُ وَمَا سِوَاهُ مَخْلُوقٌ , وَالْقُرْآنُ كَلامُ اللَّهِ , مِنْهُ خَرَجَ وَإِلَيْهِ يَعُودُ ، فَهَذَانِ صَحِيحَانِ .