8 وَبِهِ ، قَالَ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ° : ثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ° ، ثَنَا جَرِيرٌ ° ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ° ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ° ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ° ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ ° ، عَنِ الْبَرَاءِ ° ، رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " لا يُضَحَّى بِالْعَرْجَاءِ بَيِّنٌ ظَلْعُهَا ، وَالْعَوْرَاءِ بَيِّنٌ عَوَرُهَا ، وَالْمَرِيضَةِ بَيِّنٌ مَرَضُهَا ، وَبِالْعَجْفَاءِ الَّتِي لا تُنْقِى " . أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ ، عَنْ جَرِيرٍ ، فَوَقَعَ إِلَيَّ بَدَلا عَالِيًا لَهُ
السند · الإسناد بالترتيب
الحسين بن إسماعيل←يوسف بن موسى←جرير←محمد بن إسحاق←يزيد بن أبي حبيب←سليمان بن عبد الرحمن←عبيد بن فيروز←البراء
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات وصدوقيين عدا محمد بن عبد العزيز الدينوري وهو مقبول
شجرة الإسناد