25 أَخْبَرَنَا الأَشْيَاخُ الْخَطِيبُ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْفَضَائِلِ النَّابُلُسِيُّ ° ، قِرَاءَةً مِنِّي عَلَيْهِ ، وَالإِمَامُ مُفْتِي الْمُسْلِمِينَ أَبُو الْمُظَفَّرِ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْبَدْرِ مُقْبِلِ بْنِ فَتْيَانَ بْنِ مَطَرٍ النَّهْرَوَانِيُّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْمُنَى ° ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ سَالِمِ بْنِ مَهْدِيٍّ الأَزْجِيُّ الْمُقْرِئُ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْخَيْرِ ° , فِي كِتَابَيْهِمَا إِلَيَّ مِنْ بَغْدَادَ ، قَالُوا : أَتْنَا الْكَاتِبَةُ فَخْرُ النِّسَاءِ شُهْدَةُ بِنْتُ أَبِي النَّصْرِ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ بْنِ عُمَرَ الإِبَرِيِّ ° ، قِرَاءَةً عَلَيْهِا وَنَحْنُ نَسْمَعُ بِبَغْدَادَ ، قَالَتْ : أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْبُسْرِيُّ الْبُنْدَارُ ° , بِقِرَاءَةِ أَبِي نَصْرٍ الأَصْبَهَانِيِّ فِي جُمَادَى الأُولَى سَنَةَ سَبْعٍ وَتِسْعِينَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ ° ، قِرَاءَةً فِي شَهْرِ رَمَضَانَ مِنْ سَنَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى أَبِي عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارِ ° ، وَأَنَا أَسْمَعُ ، نا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرِ بْنِ مَنْصُورٍ الْبَزَّازُ ° ، نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ° ، عَنْ عَمْرٍو ° ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعَمٍ ° ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ ، مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُحْسِنْ إِلَى جَارِهِ ، مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ يَصْمُتْ " . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَالٍ مِنْ حَدِيثِ الإِمَامِ أَبِي مُحَمَّدٍ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ أَخْرَجَهُ الإِمَامَانِ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ ، وَابْنُ مَاجَهْ فِي سُنَنِهِ ، فَرَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الإِيمَانِ ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ نُمَيْرٍ ، وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ فِي الأَدَبِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْهُ ، فَوَقَعَ إِلَيْنَا بَدَلا عَالِيًا ، كَأَنَّنِي سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْفُرَاوِيِّ ، وَأَبِي الْفَتْحِ الْكَرُوخِيِّ ، وَأَخْرَجُه الأَئِمَّةُ الْخَمْسَةُ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ ، مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعْدٍ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ خُوَيْلِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ صَخْرِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ مُعَاوِيَةَ ، وَيُقَالُ : اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ خُوَيْلِدٍ ، وَيُقَالُ : هَانِئُ بْنُ عَمْرٍو ، وَيُقَالُ : كَعْبٌ الْخُزَاعِيُّ الْكَعْبِيُّ الْعَدَوِيُّ ، صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَضِيَ عَنْهُ ، فَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ ، وَمِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ ، وَمِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ ، وَالتِّرْمِذِيُّ مِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ ، وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَجْلَانَ ، وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَجْلَانَ ، أَرْبَعَتُهُمْ عَنْهُ ، فَوَقَعَ إِلَيْنَا عَالِيًا أَيْضًا , وَاللَّهُ وَلِيُّ التَّوْفِيقِ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد حسن
إسناد حسن
إسناد حسن
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: شهدة بنت أحمد بن الفرج بن عمر · ×3 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة