حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ° ، ثنا سُفْيَانُ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ ° ، يُحَدِّثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، قَالَ : النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَوْ كَانَ الْمُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا ، ثُمَّ كَلَّمَنِي فِي هَؤُلَاءِ السَّبْيِ أَوْ فِي هَؤُلَاءِ الْأَسْرَى لَأَطْلَقْتُهُمْ لَهُ ، يَعْنَي : أُسَارَى بَدْرٍ " وَكَانَ سُفْيَانُ إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، وَذَكَرَ فِيهِ الْخَبَرَ ، قَالَ : فِيهِ عَنْ أَبِيهِ ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، وَرُبَّمَا لَمْ يَقُلْ فِيهِ ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، وَإِذَا لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الْخَبَرَ ، فَرُبَّمَا لَمْ يَقُلْ فِيهِ : إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَرُبَّمَا قَالَهُ

قَالَ أَبُو بَكْرٍ : قِيلَ لِسُفْيَانَ فِي حَدِيثِ أَبِي أَيُّوبَ : " لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ " ، فَإِنَّ نَافِعَ الْجُمَحِيَّ لَا يَسْنِدُهُ ، فَقَالَ : لَكِنِّي أَسْنِدُهُ وَأَحْفَظُهُ . قَالَ : سُفْيَانُ : إِنَّمَا كَانَ الْمَكِّيُّونَ وَجَدُوا كِتَابًا كَانَ عِنْدَ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ بِالشَّامِ ، فَوَقَعَ إِلَى ابْنِ كَرِيمَةَ ، فَعَرَضُوهُ عَلَى ابْنِ شِهَابٍ ، فَإِنَّمَا نَحْنُ كُنَّا نَسْمَعُ مِنْ فِيهِ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده متصل ، رجاله ثقات
شجرة الإسناد