← المعرفة والتاريخ ليعقوب ب…
المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان
#204 مقبول 1 : 153 ☰ وعمرو بن شاس الأسلمي
A− A+

حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ أَبُو جَعْفَرٍ ° ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مِغْرَاءٍ ° ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ° ، عَنْ أَبَانِ بْنِ صَالِحٍ ° ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ مَعْقِلِ بْنِ سِنَانٍ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَيَانٍ أَوْ نَيَارٍ ° ، عَنْ خَالِهِ عَمْرِو بْنِ شَاسٍ ° - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْحُدَيْبِيَةِ - ، قَالَ : خَرَجْتُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فِي خَيْلِهِ الَّتِي بَعَثَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ ، فَجَافَانِي بَعْضَ الْجَفَا ، فَوَجَدْتُ عَلَيْهِ ، فَلَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ أَظْهَرْتُ لَهُ الشِّكَايَةَ فِي مَجَالِسِ الْمَسْجِدِ ، فَأَقْبَلْتُ ذَاتَ غَدَاةٍ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ ، فَلَمَّا رَآنِي أَبْدَنِي عَيْنَيْهِ ، يَعْنِي لَحَظَنِي ، حَتَّى أَخَذْتُ حَظِّي مِنَ الْمَجْلِسِ ، فَلَمَّا جَلَسْتُ ، قَالَ : يَا عَمْرُو بْنَ شَاسٍ ، قُلْتُ : لَبَّيْكَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ : أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ آذَيْتَنِي ، قُلْتُ : إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ، أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أُؤْذِيَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : بَلَى ، " مَنْ آذَى عَلِيًّا فَقَدْ آذَانِي "

عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ .

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات وصدوقيين عدا الفضل بن عبد الله الأشجعي وهو مقبول
شجرة الإسناد