حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ ° ، حَدَّثَنِي أَبُو شُرَيْحٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ الْمَعَافِرِيُّ ° ، أَنَّهُ سَمِعَ عُمَيْرَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْمَعَافِرِيَّ ° ، يَقُولُ : حَدَّثَنِي أَبِي ° أَنَّهُ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ الْحَمِقِ ° ، يَقُولُ : قَالَ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تَكُونُ فِتْنَةٌ أَسْلَمَ النَّاسُ فِيهَا ، أَوْ قَالَ : " خَيْرُ النَّاسِ فِيهَا الْجُنْدُ الْغَرْبِيُّ " ، قَالَ : ابْنُ الْحَمِقِ : فَلِذَلِكَ قَدِمْتُ عَلَيْكُمْ مِصْرَ
وَعَمْرُو بْنُ أَخْطَبَ أَبُو زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ .
السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا عبد الله بن صالح الجهني وهو مقبول ، وعميرة بن عبد الله المعافري وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد