← المعرفة والتاريخ ليعقوب ب…
المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان
#298 مقبول 1 : 188 ☰ سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت
A− A+

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ° ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى ° ، عَنْ نَافِعِ بْنِ يَزِيدَ ° ، عَنْ عُقَيْلٍ ° ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ° ، عَنِ ابْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ° ، ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ جَدِّهِ ° ، وحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ ° ، مِنْ كِتَابِ خَالِهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ° ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ° ، أَخْبَرَنِيهِ عَنْ أَبِيه سُلَيْمَانَ بْنِ زَيْدٍ ° ، عَنْ جَدِّه زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ° ، قَالَ : كُنْتُ أَكْتُبُ الْوَحْيَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ ، أَخَذَتْهُ بُرْحَاءُ شَدِيدَةٌ ، وَعَرِقَ عَرَقًا مِثْلَ الْجُمَانِ ، ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ ، فَكُنْتُ أَدْخُلُ عَلَيْهِ بِقِطْعَةِ الْقَتْبِ أَوْ كِسْرَةٍ ، فَأَكْتُبُ ، وَهُوَ يُمْلِي عَلَيَّ ، فَمَا أَبْرَحُ حَتَّى أَكَادُ تَنْكَسِرُ رِجْلِي مِنْ ثِقَلِ الْقُرْآنِ ، وَحَتَّى أَقُولَ لَا أَمْشِي عَلَى رِجْلِي أَبَدًا ، فَإِذَا فَرَغْتُ ، قَالَ : " اقْرَأْهُ ، فَأَقْرَؤُهُ ، فَإِنْ كَانَ فِيهِ سَقْطٌ ، أَقَامَهُ ، ثُمَّ أَخْرُجُ بِهِ إِلَى النَّاسِ

وَمِنْهُمْ :

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات عدا سليمان بن زيد الأنصاري وهو مقبول
شجرة الإسناد — 4 الطرق
◈ المدار: عقيل بن خالد بن عقيل · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة