حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ ، قال : أخبرني أَبِي ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ : كَانَتِ ابْنَتُهُ تَحْتَ وَاقِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، فَدَخَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشٍ عَلَى ابْنَتِهِ فَقُلْتُ لَهُ : يَا أَبَا الْحَارِثِ ، أَلَا تُخْبِرُنِي عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ° ؟ قَالَ : أَمَا وَاللَّهِ يَا ابْنَ أَخِي ، إِنِّي لَهُ لَحَايِدٌ ، قُلْتُ : وَحَيْدُكَ ذَاكَ ، مَا هُوَ ؟ قَالَ : كَانَ رَجُلًا تِلْعَابَةً ، وَكَانَ إِذَا شَاءَ أَنْ يَقْطَعَ وَلَهُ ضِرْسٌ قَاطِعٌ قَطَعَ ، قُلْتُ : وَضِرْسُهُ ذَاكَ ، مَا هُوَ ؟ قَالَ : قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ ، وَعِلْمٌ بِالْقَضَاءِ ، وَبَأْسُ وُجُودٍ لَا يُنْكَثُ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ التَّنُوخِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الرِّجَالِ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ ، قال : أخبرني عَمِّي طَلْحَةُ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَيَّاشٍ ، قُلْتُ : يَا أَبَا عَبَّاسٍ ، أَخْبِرْنِي عَنْ سَلَفِنَا حَتَّى كَأَنِّي عَايَنْتُهُمْ ؟ قَالَ : تَسْأَلُنِي عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، كَانَ وَاللَّهِ يَا ابْنَ أَخِي ، تَقِيًّا ، نَقِيًّا ، سَرِيًّا ، الْخَيْرُ كُلُّهُ فِيهِ ، مَنْ رَجُلٌ تُصَادِي مِنْهُ عَرَقًا ؟ - يَعْنِي الْحِدَّةَ - تَسْأَلُنِي عَنْ عُمَرَ ، كَانَ وَاللَّهِ فِي عِلْمِي قَوِيًّا ، نَقِيًّا ، قَدْ وُضِعَتْ لَهُ الْحَبَائِلُ بِكُلِّ مَرْصَدٍ ، فَهُوَ لَهَا حَذِرٌ ، مَنْ رَجُلٌ فِي سُوقِهِ عُنْفٌ ؟ تَسْأَلُنِي عَنْ عُثْمَانَ ، كَانَ وَاللَّهِ فِي عِلْمِي صَوَّامًا ، قَوَّامًا ، مَنْ رَجُلٌ يُحِبُّ قَوْمَهُ ؟ تَسْأَلُنِي عَنْ عَلِيٍّ ، كَانَ وَاللَّهِ فِي عِلْمِي حَلِيمًا ، عَلِيمًا ، مَا رَأَيْتُهُ يَقُولَ قَوْلًا إِلَّا أَحْسَنَهُ ، مَا اتَّكَلَ عَلَى مَوْضِعِهِ ، وَلَمْ أَرَهُ أَشْرَفَ عَلَى شَيْءٍ يَقُولُ أَنَا آخِذُهُ إِلَّا أُصْرِفَ عَنْهُ ، قَالَ : كُنْتُمْ تَعُدُّونَهُ مَحْدُودًا ، قَالَ : أَنْتُمْ تَقُولُونَ ذَلِكَ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، قال : حدثنا عُمَرُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ : وَقُلْتُ لَهُ : مَا تِلْعَابَةٌ ؟ قَالَ : فِيهِ مُضَاحَكَةٌ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، قَالَ : كَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ ، وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَطَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ عِذَارُ عَامٍ وَاحِدٍ - يَعْنِي وُلِدُوا فِي عَامٍ وَاحِدٍ - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ ، قال : حدثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، قال : حدثنا شَرِيكٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، قال : سمعت الشَّعْبِيَّ يَحْلِفُ بِاللَّهِ ، لَقَدْ دَخَلَ عَلِيٌّ وَمَا قَرَأَ الْقُرْآنَ

السند · الإسناد بالترتيب
إسحاق بن سعيد←عبد الله بن عياش بن أبي ر…←علي بن أبي طالب←ابن أبي الرجال←إسحاق بن يحيى بن طلحة←عمي طلحة←أبي بكر←عمر←عثمان←علي←عمر بن زياد←الأسود بن قيس←محمد بن طلحة بن إسحاق بن …←موسى بن طلحة←أبو أحمد الزبيري←شريك←إسماعيل بن أبي خالد←الشعبي