← المعرفة والتاريخ ليعقوب ب…
المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان
#884 مقبول 2 : 205 ☰ محمد بن زياد الألهاني
A− A+

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ ° ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ، وَاسْمُهُ صَدِيُّ بْنُ عَجْلَانَ ° أَنَّهُ قَالَ : وَرَأَى سِكَّةً وَشَيْئًا مِنْ آلَةِ الْحَارِثِ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " لَا تَدْخُلْ هَذِهِ بَيْتَ قَوْمٍ إِلَّا أَدْخَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ الذُّلَّ "

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى بْنِ بُهْلُولٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ , , أَنَّهُ أَدْرَكَ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ مِمَّنْ أَسْلَمَ ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيٌّ . وَأَكَلَ الدَّمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ . فَمِمَّنْ أَدْرَكَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمِقْدَامَ بْنَ مَعْدِي كَرِبَ ، وَأَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُسْرٍ الْمَازِنِيَّ ، وَأَمَّا أَصْحَابُ مُعَاذٍ فَأَبُو عِنَبَةَ الْخَوْلَانِيُّ , وَأَبُو صَالِحٍ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : أَدْرَكْتُ السَّلَفَ وَإِنَّ الْقَوْمَ ليكونون في المنزل الواحد بأهليهم , قَالَ : فَرُبَّمَا نَزَلَ عَلَى بَعْضِهِمُ الضَّيْفُ وَقِدْرُ بَعْضِهِمْ عَلَى النَّارِ ، فَيَأُخُذُهَا صَاحِبُ الضَّيْفِ لِضَيْفِهِ ، فَتُفْتَقَدُ الْقِدْرُ ، فَيَقُولُ صَاحِبُهَا : مَنْ أَخَذَ الْقِدْرَ , فَيَقُولُ صَاحِبُ الضَّيْفِ : نَحْنُ أَخَذْنَاهَا لِضَيْفِنَا , قَالَ : فَيَقُولُ صَاحِبُ الْقِدْرِ : بَارَكَ اللَّهُ لَكُمْ فِيهَا ، أَوْ كَلِمَةً نَحْوَ هَذَا , قَالَ : وَالْخُبْزَ إِذَا خَبَزُوا مِثْلَ ذَلِكَ وَيَسْتَحْسِنُونَ فِيمَا بَيْنَهُمْ . وَلَيْسَ بَيْنَهُمُ إلا جِدَارُ الْقَصَبِ . قَالَ : بَقِيَّةُ : لَقَدْ أَدْرَكْتُ أَنَا ذَلِكَ لِمُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ وَأَصْحَابِهِ وَحَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : قَعَدَ وَقَّاصُ بْنُ رَبِيعَةَ وَرَجُلٌ من أصحاب النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ سَمَّاهُ قَالَ : بَقِيَّةُ : فَتَرَكْتُ أَنْ أُسَمِّيَهُ لِأَنَّهُ غِيبَةٌ قَالَ : فَذَكَرْنَا النِّسَاءَ ، قَالَ : وَقَّاصُ بْنُ رَبِيعَةَ : إِنَّ امْرَأَتِي لَمِنْ أَجْمَلِ النِّسَاءِ ، وَإِنِّي لَأَمْكُثُ الشَّهْرَ وَالشَّهْرَيْنِ وَالثَّلَاثَ لَا أَقْرَبُهَا ، وَلَأَنْ أَكُونَ فِي بَيْتٍ مَعَ أَحَدٍ يُهَارِنِي وَأُهَارِهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَكُونَ مَكَانَهُ امْرَأَةٌ شَابَّةٌ لَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهَا مَحْرَمٌ , قَالَ : صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَكِنِّي لَا أَقُولُ ذَلِكَ . فَابْتُلِيَ بِيَتِيمَةٍ كَانَتْ فِي حِجْرِهِ ثُمَّ تَزَوَّجَهَا بَعْدَ ذَلِكَ وَمِنْهُمْ :

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده متصل ، رجاله ثقات
شجرة الإسناد