← المعرفة والتاريخ ليعقوب ب…
المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان
#92 مقبول 1 : 112 ☰ عبد الله بن معاوية الغاضري
A− A+

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ ° ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ ° ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرٍ ° ، حَدَّثَهُ ، أَنَّ أَبَاهُ ° ، حَدَّثَهُ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُعَاوِيَةَ الْغَاضِرِيَّ ° حَدَّثَهُمْ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " ثَلَاثٌ مَنْ فَعَلَهُنَّ فَقَدْ طَعِمَ طَعْمَ الْإِيمَانِ ، مَنْ عَبَدَ اللَّهَ وَحْدَهُ ، فَإِنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَأَعْطَى زَكَاةَ مَالِهِ طَيِّبَةً بِهَا نَفْسُهُ ، رَافِدَةً عَلَيْهِ فِي كُلِّ عَامٍ ، وَلَمْ يُعْطِ الْهَرِمَةَ ، وَلَا الدَّرِنَةَ ، وَلَا الْمَرِيضَةَ ، وَلَا الشَّرَطَ اللَّئِيمَةَ ، وَلَكِنْ مِنْ أَوْسَطِ أَمْوَالِكُمْ ، فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَسْأَلْكُمْ خَيْرَهُ وَلَمْ يَأْمُرْكُمْ بِشَرِّهِ ، وَزَكَّى عَبْدٌ نَفْسَهُ " ، فَقَالَ رَجُلٌ : وَمَا تَزْكِيَةُ الْمَرْءِ نَفْسَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " يَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ مَعَهُ حَيْثُمَا كَانَ "

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ ، أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ أَيْضًا .

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات عدا عمرو بن الحارث الزبيدي وهو مقبول
شجرة الإسناد — 4 الطرق
◈ المدار: إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن… · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة