وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ شَمِرٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ° ، أَنَّهُ قَالَ : " عِلْمُ النَّاسِ مَدْسُوسٌ فِي جُحْرٍ مَعَ عِلْمِ عُمَرَ "

وَحَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عبيد الطَّنَافِسِيّ ، فِي إسناد لَهُ لم أحفظه ، عَن رجل من أهل الْمَدِينَة ، قَالَ : " دفعت إِلَى مجلس عُمَر بْن الْخَطَّابِ ، فإذا الفقهاء عنده مثل الصبيان ، قد استعلى عَلَيْهِم فِي فقهه وعلمه " حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بْن علي الأسود ، ثنا مُحَمَّد بْن الفضل ، عَن الأشعث ، عَن عامر الشَّعْبِيّ ، قَالَ " إذا اختلف النَّاس فِي أمر فانظر كيف قضى فِيهِ عمر ، فإنه لم يكن يقضي فِي أمر لم يقض فِيهِ من قبله حَتَّى يشاور "