قَالَ : وَحَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي سَبْرَةَ ° ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ زَيْدٍ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، قَالَ : " أَحْرَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَوْبَيْنِ مِنْ نَسْجِ صُحَارٍ : إِزَارًا وَرِدَاءً ، وَخَرَجَ بِنِسَائِهِ جَمِيعًا ، فَدَخَلَ مَسْجِدَ ذِي الْحُلَيْفَةِ ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَشْعَرَ بُدْنَهُ فِي الْجَانِبِ الأَيْمَنِ ، ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ ، فَلَمَّا اسْتَوَتْ بِهِ عَلَى ظَهْرِ الْبَيْدَاءِ ، أَهَلَّ بِالْحَجِّ "
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ muʿallaq · تعليق
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد موضوع لأن به موضع تعليق وموضع إرسال ، وفيه متهم بالوضع وهو أبو بكر بن أبي سبرة القرشي
شجرة الإسناد