وَحَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ الْفَرَّاءُ الأَنْطَاكِيُّ ° ، ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَعْوَرُ ° ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ ° ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ° ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ° ، قَالَ : " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤْتَى بِالْغَنِيمَةِ ، فَيَضْرِبُ بِيَدِهِ فَمَا وَقَعَ مِنْ شَيْءٍ جَعَلَهُ لِلْكَعْبَةِ ، وَهُوَ سَهْمُ اللَّهِ ، ثُمَّ يَقْسِمُ مَا بَقِيَ عَلَى خَمْسَةٍ : فَيَكُونُ لِنَبِيِّ اللَّهِ سَهْمٌ ، وَلِذِي الْقُرْبَى سَهْمٌ ، وَلِلْيَتَامَى سَهْمٌ ، وَلِلْمَسَاكِينِ سَهْمٌ ، وَلابْنِ السَّبِيلِ سَهْمٌ "
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ mursal · إرسال
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه عيسى بن ماهان الرازي وهو ضعيف سيء الحفظ
شجرة الإسناد