← أصول السنة
أصول السنة
#159 ضعيف 184 ☰ باب في الأحاديث التي فيها نفي الإيمان بالذنوب
A− A+

فَمِنْهَا مَا حَدَّثَنِي بِهِ إِسْحَاقُ ° ، عَنْ أَحْمَدَ ° ، عَنِ ابْنِ وَضَّاحٍ ° ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ° ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرُو ° ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلا يَنْهَبُ نُهْبَةً يَرْفَعُ النَّاسُ أَبْصَارَهُمْ إِلَيْهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا أحمد بن خالد الدامغاني وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد