حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ° ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ ابْنِ أَبِي كَثِيرٍ ° ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَنَسٍ ° ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ° ، قَالَ : " كَانَ جِذْعٌ يَقُومُ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا وُضِعَ لَهُ الْمِنْبَرُ سَمِعْنَا لِلْجِذْعِ مِثْلَ أَصْوَاتِ الْعِشَارِ حَتَّى نَزَلَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِ " . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِتَمَامِهِ ، ثُمَّ قَالَ : وَقَالَ سُلَيْمَانُ : عَنْ يَحْيَى ، حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا ، وَخَرَّجَهُ فِي بَابِ عَلامَاتِ النُّبُوَّةِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ أَخِيهِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا . قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ الدِّمَشْقِيُّ : سُلَيْمَانُ الَّذِي اسْتَشْهَدَ بِهِ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّلاةِ هُوَ ابْنُ بِلالٍ أَيْضًا ، وَقَدْ رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَلَمْ يَذْكُرْ سَمَاعَ بَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ يَقُولُ فِيهِ : عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ حَفْصِ بْنِ أَنَسٍ ، وَيُخْطِئُ فِي ذَلِكَ ، فَجَعَلَهُ الْبُخَارِيُّ عَنِ ابْنِ أَنَسٍ ، وَلَمْ يُسَمِّهِ لِكَوْنِهِ أَقْرَبَ إِلَى الصَّوَابِ ، قَالَ الْغَسَّانِيُّ : قَالَ الْبُخَارِيُّ فِي التَّارِيخِ : قَالَ بَعْضُهُمْ : عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ حَفْصٍ وَلا يَصِحُّ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ حَفْصٍ ، وَفِي نُسْخَةِ أَبِي ذَرٍّ حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ ، وَصَوَابُهُ حَفْصُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد حسن
شجرة الإسناد