حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ° ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ° ، عَنْ أَيُّوبَ ° ، عَنْ نَافِعٍ ° ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، قَالَ : " يَا رَسُولَ اللَّهِ كَانَ عَلَيَّ اعْتِكَافُ يَوْمٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ " . هَكَذَا رُوِيَ مُرْسَلا عَنِ ابْنِ السَّكَنِ ، وَأَبِي زَيْدٍ ، وَعِنْدَ أَبِي أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيِّ أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَذَلِكَ وَهْمٌ وَالصَّوَابُ الإِرْسَالُ فِي رِوَايَةِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، وَقَدْ ذَكَرَ الْبُخَارِيُّ الاخْتِلَافَ فِيهِ عَلَى أَيُّوبَ ، وَأَنَّ جَرِيرَ بْنَ حَازِمٍ وَصَلَهُ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَكَذَلِكَ وَصَلَهُ أَصْحَابُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، إِلَّا أَنَّهُمُ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ : نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ فَجَعَلَهُ فِي مُسْنَدِ عُمَرَ ، وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ : عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بِذَلِكَ ، فَجَعَلَهُ فِي مُسْنَدِ ابْنِ عُمَرَ ، وَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ : اخْتلف فِي هَذَا الْحَدِيثِ ابْن عُمَرَ عَنْ عُمَرَ مُتَّصِلًا ، وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ مُتَّصِلًا

السند · الإسناد بالترتيب ⚠ mursal · إرسال
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباقي رجاله ثقات عدا يوسف بن عبد الهادي المقدسي وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد