119 حَدَّثَنِي أَبُو يَعْقُوبَ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ التَّمِيمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي نَاجِيَةَ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ يُونُسَ الْحَضْرَمِيُّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : " لَوْ أَنَّ الْمَرْءَ ، لا يَعِظُ أَخَاهُ حَتَّى يُحْكِمَ أَمْرَ نَفْسِهِ ، وَيُكْمِلَ الَّذِي خُلِقَ لَهُ مِنْ عِبَادَةِ رَبِّهِ ، إِذَنْ لَتَوَاكَلَ النَّاسُ الْخَيْرَ ، وَإِذَنْ يُرْفَعُ الأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَقَلَّ الْوَاعِظُونَ وَالسَّاعُونَ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِالنَّصِيحَةِ فِي الأَرْضِ "