أَخْبَرَنَا السَّرَّاجُ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ° ، وَأَبُو كُرَيْبٍ ° ، قَالا : ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ° . ح قَالَ السَّرَّاجُ : وَثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ° ، ثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ° ، وَابْنُ نُمَيْرٍ ° ، كُلُّهُمْ ، عَنِ الأَعْمَشِ ° ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ° ، عَنْ جَابِرٍ ° ، قَالَ : " رَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَسًا بِالْمَدِينَةِ " . ح قَالَ السَّرَّاجُ : وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ° ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ° ، أَنْبَا الأَعْمَشُ ° ، ثَنَا أَبُو سُفْيَانَ ° ، عَنْ جَابِرٍ ° ، قَالَ : صُرِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ظَهْرِ فَرَسٍ بِالْمَدِينَةِ ، عَلَى جِذْعِ نَخْلَةٍ ، فَانْفَكَّتْ قَدَمُهُ ، فَقَعَدَ فِي بَيْتٍ لِعَائِشَةَ ، فَأَتَيْنَاهُ نَعُودُهُ ، فَوَجَدْنَاهُ يُصَلِّي تَطَوُّعًا ، فَصَلَّى قَاعِدًا وَنَحْنُ قِيَامٌ ، ثُمَّ أَتَيْنَاهُ فَوَجَدْنَاهُ يُصَلِّي صَلاةً مَكْتُوبَةً ، فَقُمْنَا ، فَأَوْمَأَ إِلَيْنَا فَجَلَسْنَا ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلاةَ ، قَالَ : " ائْتَمُّوا بِالإِمَامِ ، فَإِنْ صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا ، وَإِنْ صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا ، وَلا تَفْعَلُوا كَمَا فَعَلَ فَارِسٌ بِعُظَمَائِهَا "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا طلحة بن نافع القرشي وهو صدوق حسن الحديث
إسناده حسن رجاله ثقات عدا طلحة بن نافع القرشي وهو صدوق حسن الحديث
إسناده حسن رجاله ثقات عدا طلحة بن نافع القرشي وهو صدوق حسن الحديث
إسناده حسن رجاله ثقات عدا طلحة بن نافع القرشي وهو صدوق حسن الحديث
إسناده حسن رجاله ثقات عدا طلحة بن نافع القرشي وهو صدوق حسن الحديث ، ومحمد بن الفضيل الضبي وهو صدوق عارف رمي بالتشيع
شجرة الإسناد — 6 الطرق
◈ المدار: سليمان بن مهران · ×4
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة