114 حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ° ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ ° ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ فُلانِ ° ابْنُ أَخِي الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَافَحَ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ ، فَقَالَ لَهُ الْبَرَاءُ : إِنَّا كُنَّا نَصْنَعُ هَذَا كَفِعْلِ الأَعَاجِمِ . فَقَالَ : " إِنَّ الْمُسْلِمَيْنِ إِذَا الْتَقَيَا وَتَبَسَّمَا بِلُطْفٍ وَتُؤْدَةٍ تَنَاثَرَتْ خَطَايَاهُمَا بَيْنَ أَيْدِيهِمَا "
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ mursal · إرسال
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباقي رجاله ثقات عدا ابن أبي الدنيا القرشي وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد