91 حَدَّثَنِي أَبُو زَكَرِيَّا الْبَلْخِيُّ ، ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْفُرَاتِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ أَبِي الْحَسَنِ كَانَ يَقُولُ : " إِنَّ لِلَّهِ عِبَادًا هُمْ وَالْجَنَّةِ كَمَنْ رَآهَا ، فَهُمْ فِيهَا مُتَّكِئُونَ ، وَهُمْ وَالنَّارِ كَمَنْ رَآهَا فَهُمْ فِيهَا مُعَذَّبُونَ ، قُلُوبُهُمْ مَحْزُونَةٌ ، وَشُرُورُهُمْ مَأْمُونَةٌ ، وَحَاجَاتُهُمْ خَفِيفَةٌ ، وَأَنْفُسُهُمْ عَفِيفَةٌ ، أَمَّا اللَّيْلُ فَصَافَّةٌ أَقْدَامُهُمْ ، مُفْتَرِشُو جِبَاهِهِمْ ، يُنَاجُونَ رَبَّهُمْ فِي فَكَاكِ رِقَابِهِمْ ، وَأَمَّا النَّهَارُ فَحُلَمَاءُ عُلَمَاءُ ، إِبْرَارُ أَتْقِيَاءُ ، بَرَاهُمُ الْخَوْفُ ، فَهُمْ أَمْثَالُ الْقِدَاحِ ، يَنْظُرُ النَّاظِرُ ، فَيَقُولُ : مَرْضَى ، وَمَا بِهِمْ مِنْ مَرَضٍ ، وَيَقُولُ : قَدْ خُولِطُوا أَوْ قَدْ خَالَطَ الْقَوْمَ أَمْرٌ عَظِيمٌ "

السند · الإسناد بالترتيب
أبو زكريا البلخي←معتمر بن سليمان←الفرات بن سليمان←الحسن بن أبي الحسن