519 902 حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ° : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " سَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ الَّتِي قَدْ أُضْمِرَتْ مِنْ الْحَفْيَاءِ إِلَي ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ ، وَكَانَ أَمَدُهَا ثَنِيَّةَ الْوَدَاعِ ، وَسَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ الَّتِي لَمْ تُضَمَّرْ مِنَ الثَّنِيَّةِ ، إِلَى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ ، وَأَنَّ وكَانَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ فيِمَّنْ سَابَقَ بِهَا "

حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، كان يَقُولُ : " لَيْسَ بِرِهَانِ الْخَيْلِ بَأْسٌ ، إِذَا دَخَلَ فِيهَا مُحَلِّلٌ ، فَإِنْ سَبَقَ أَخَذَ السَّبَقَ ، وَإِنْ سُبِقَ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ شَيْءٌ " . وسئل مالك : هل سَمِعْتُ ، أن رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لا جلب ، ولا جنب " ؟ فَقَالَ : لم أسمعه عَنِ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وسئل عَنْ تفسير ذَلِكَ ، فَقَالَ : أما الجلب : فأن يتخلف الفرس في التسابق ، فيحرك وراءه الشيء ، يُستحث بِهِ ، فيسبق ، فهذا الجلب ، وأما الجنب ؛ : فإنه يجنب مَعَ الفرس الّذي يسابق بِهِ فرسًا ، حتى إذَا دنا ، تحول راكبه عَلَى الفرس المجنوب ، وأخذ السبق . باب التَّرْغِيبِ فِي الْجِهَادِ