790 1417 حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ° ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ° ، كَانَ يَقُولُ : " لا تُرْمَى الْجِمَارُ فِي الأَيَّامِ الثَّلَاثَةِ ، حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ "

حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ " أَنَّ النَّاسَ كَانُوا إِذَا رَمَوُا الْجِمَارَ مَشَوْا ذَاهِبِينَ ، وَرَاجِعِينَ ، وَأَوَّلُ مَنْ رَكِبَ : مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ " . حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ : " مِنْ أَيْنَ كَانَ الْقَاسِمُ يَرْمِي جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ ؟ فَقَالَ : مِنْ حَيْثُ تَيَسَّرَ " . . وقَالَ يَحْيَى : سُئِلَ مَالِك : هَلْ يُرْمَى عَنِ الصَّبِيِّ ، أوَ الْمَرِيضِ الذي لا يستطيع الرمي ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، يرمى عنهما وَيَتَحَرَّى الْمَرِيضُ حِينَ يُرْمَى عَنْهُ ، فَيُكَبِّرُ وَهُوَ فِي مَنْزِلِهِ ، وَيُهَرِيقُ دَمًا ، فَإِنْ صَحَّ الْمَرِيضُ فِي أَيَّامِ الرمي ، رَمَى الَّذِي رُمِيَ عَنْهُ ، " . وقَالَ : " لا أَرَى عَلَى الَّذِي يَرْمِي الْجِمَارَ ، أَوْ يَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَهُوَ على غَيْرُ طهر إِعَادَةً ، وَلَكِنْ لا يَتَعَمَّدُ ذَلِكَ " . قال مَالِك : " وسَمِعَت بَعْضَ أَهْلِ الْعِلْمِ : يَكْرَهُ رَمْيَ الْجَمْرَةِ ، حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ مِنْ يَوْمِ النَّحْرِ ، وَمَنْ رَمَى ، فَقَدْ حَلَّ لَهُ النَّحْرُ بغير جمرة العقبة " . قَالَ مالك " إِذَا مَضَتْ أَيَّامُ مِنًى : فَلا تُرْمَى الجِمَارُ بَعْدَ ذَلِكَ ، لأَنَّ اللَّه ، قَالَ فِي كتابه : وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ { 32 } لَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ سورة الحج آية 32-33 ، قَالَ : فَإِنَّمَا مَنَافِعُ تِلْكَ الشَّعَائِرِ ، وَانْقِضَاؤُهَا إِلَى ذَلِكَ الأَجْلِ المُسَمَّى ، فَإِذَا مَضَى ذَلِكَ الأجَلُ : فَلَيْسَ فِيهَا مُعْتَمَلٌ ، إِنَّمَا تُرْمَي الجِمَارُ فِي الأيَّامِ الَّتِي قَالَ اللَّه تَبَارَكَ وَتَعَالَى : فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ ، فَإِذَا مَضَتْ أَيَّامُ مِنًى فَلا مُعْتَمَلَ لأَحَدٍ فِي ذَلِكَ بَعْدَ أَنْ يَذْهَبَ الأجَلُ المُسَمَّى " . . قَالَ : وَسُئِلَ مَالِكٌ " ، عَمَّنْ نَسِيَ رَمْيَ جَمْرَةٍ مِنَ الجِمَارِ فِي بَعْضِ أَيَّامِ رَمْيهَا حَتَّى يُمْسِيَ ؟ قَالَ : لِيَرْمِ أَيَّ سَاعَة ذَكَرَهَا مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ ، فَإِنْ كَانَ لَمْ يَذْكُرْ حَتَّى صَدَرَ وَهُوَ بِمَكَّةَ ، أَوْ بَعْدَ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا ، فَعَلَيْهِ الهَدْيُ "

الآيات القرآنية · الآيات القرآنية المستشهد بها
السند · الإسناد بالترتيب