← الصمت وآداب اللسان
الصمت وآداب اللسان
#315 مقبول 319 ☰ ذم الفحش والبذاء
A− A+

315 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ° ، أَخْبَرَنِي الْمَسْعُودِيُّ ° ، وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ° ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ ° ، أَوْ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِيَّاكُمْ وَالْفُحْشَ ، فَإِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْفُحْشَ ، وَلا التَّفَحُّشَ "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد حسن
إسناد حسن
إسناده حسن رجاله ثقات عدا ابن أبي الدنيا القرشي وهو صدوق حسن الحديث ، وقيس بن الربيع الأسدي وهو صدوق تغير لما كبر وأدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه
إسناده حسن رجاله ثقات عدا ابن أبي الدنيا القرشي وهو صدوق حسن الحديث ، وقيس بن الربيع الأسدي وهو صدوق تغير لما كبر وأدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه
شجرة الإسناد — 5 الطرق
◈ المدار: زهير بن الأقمر · ×3
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة