114 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ° ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ ° ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ ° ، قَالَ : شَهِدْتُ عَطَاءً السُّلَيْمِيَّ يَتَمَنَّى الْمَوْتَ ، فَقَالَ لَهُ عَطَاءٌ الأَزْرَقُ ° لا تَتَمَنَّ الْمَوْتَ ، فَإِنَّ قَتَادَةَ ° حَدَّثَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لا يَتَمَنَّ أَحَدٌ الْمَوْتَ " . فَقَالَ عَطَاءٌ : إِنَّمَا يُرِيدُ الْحَيَاةَ مَنْ يَزْدَادُ خَيْرًا ، فَأَمَّا مَنْ يَزْدَادُ شَرًّا ، فَمَا يَصْنَعُ بِالْحَيَاةِ ؟ !

السند · الإسناد بالترتيب ⚠ mursal · إرسال
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباقي رجاله ثقات وصدوقيين عدا عطاء بن عبد الله الأزرق وهو مقبول
شجرة الإسناد