166 حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ ° ، عَنِ الْحَسَنِ ° ، قَالَ : لَمَّا حُضِرَ سَلْمَانُ ° بَكَى ، فَقَالُوا : مَا يُبْكِيكَ وَأَنْتَ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ ! قَالَ : مَا أَبْكِي أَسَفًا عَلَى الدُّنْيَا ، وَلا رَغْبَةً فِيهَا ، وَلَكِنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهِدَ إِلَيْنَا عَهْدًا , فَتَرَكْنَاهُ . قَالَ : " لِيَكُنْ بُلْغَةُ أَحَدِكُمْ مِثْلَ زَادِ الرَّاكِبِ " . قَالَ : فبلغ مَا تَرَكَ بِضْعًا وَعِشْرِينَ أَوْ بِضْعًا وَثَلاثِينَ دِرْهَمًا
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين الحسن البصري وسلمان الفارسي ، وباقي رجاله ثقات عدا ابن أبي الدنيا القرشي وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد — 2 الطرق
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة