← الزهد والرقائق لابن المبا…
الزهد والرقائق لابن المبارك
#798 ضعيف 812 ☰ باب ما جاء في ذم التنعم في الدنيا
A− A+

798 أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ° ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ° ، وَيَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ° ، قَالا : بَيْنَا أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ ° يُصَلِّي ذَاتَ لَيْلَةٍ إِذْ غَشِيَتْهُ سَحَابَةٌ ، فِيهَا مِثْلُ الْمَصَابِيحِ ، قَالَ : وَالْمَرْأَةُ نَائِمَةٌ إِلَى جَنْبِهِ ، وَهِيَ حَامِلٌ ، وَالْفَرَسُ مَرْبُوطٌ فِي الدَّارِ ، فَخَشِيتُ أَنْ يَنْفِرَ الْفَرَسُ , فَتَفْزَعَ الْمَرْأَةُ , فَتُلْقِيَ وَلَدَهَا ، فَانْصَرَفْتُ مِنْ صَلاتِي ، ثُمَّ ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَصْبَحْتُ ، قَالَ : " اقْرَأْ أُسَيْدُ ، وَإِنَّ ذَلِكَ مَلَكٌ يَسْتَمِعُ الْقُرْآنَ "

السند · الإسناد بالترتيب ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين محمد بن شهاب الزهري وأسيد بن حضير الأشهلي ، وباقي رجاله ثقات
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين يحيى بن أبي كثير الطائي وأسيد بن حضير الأشهلي ، وباقي رجاله ثقات
شجرة الإسناد — 4 الطرق
◈ المدار: يحيى بن صالح بن المتوكل · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة