95 حَدَّثَنِي الْفَضْلُ بْنُ جَعْفَرٍ ° ، ثنا عَمْرو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ ° ، حَدَّثَنِي أَبِي ° ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الزُّهْرِيُّ ° ، حَدَّثَنِي أَخِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ° ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ° ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَنَسٍ السُّلَمِيِّ ° ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مِرْدَاسٍ ° , رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , أَنَّهُ : كَانَ فِي لِقَاحٍ لَهُ نِصْفَ النَّهَارِ , إِذْ طَلَعَتْ عَلَيْهِ نَعَامَةٌ بَيْضَاءُ عَلَيْهَا رَاكِبٌ عَلَيْهِ ثِيَابٌ بِيضٌ , فَقَالَ لِي : يَا عَبَّاسُ بْنَ مِرْدَاسٍ , أَلَمْ تَرَ أَنَّ السَّمَاءَ حُفَّتْ أَحراسَهَا , وَأَنَّ الْجِنَّ جَزِعَتْ أَنْفَاسُهَا , وَأَنَّ الْخَيْلَ وَضَعَتْ أَحْلاسَهَا , وَأَنَّ الَّذِي نَزَلِ بِالْبِرِّ وَالتَّقْوَى يَوْمَ الاثْنَيْنِ لَيْلَةَ الثُّلاثَاءِ صَاحِبُ النَّاقَةِ الْقَصْوَاءِ , قَالَ : فَخَرَجْتُ مَرْعُوبًا , قَدْ رَاعَنِي مَا رَأَيْتُ وَسَمِعْتُ , حَتَّى أَتَيْتُ وَثَنًا لَنَا يُقَالُ لَهُ : الضِّمَارُ كُنَّا نَعْبُدَهُ وَنُكَلَّمُ مِنْ جَوْفِهِ , فَكَنَسْتُ مَا حَوْلَهُ , ثُمَّ تَمَسَّحْتُ بِهِ فَإِذَا صَائِحٌ يَصِيحُ مِنْ جَوْفِهِ : قُلْ لِلْقَبَائِلِ مِنْ سُلَيْمٍ كُلِّهَا هَلَكَ الضِّمَارُ وَفَازَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ هَلَكَ الضِّمَارُ وَكَانَ يُعْبَدُ مُدَّةً قَبْلَ الصَّلاةِ عَلَى النَّبِيِّ مُحَمَّدِ إِنَّ الَّذِي جَا بِالنُّبُوَّةِ وَالْهُدَى بَعْدَ ابْنِ مَرْيَمَ مِنْ قُرَيْشٍ مُهْتَدِ ، قَالَ : فَخَرَجْتُ مَذْعُورًا حَتَّى جِئْتُ قَوْمِي فَقَصَصْتُ عَلَيْهِمُ الْقِصَّةَ وَأَخْبَرْتُهُمُ الْخَبَرَ , فَخَرَجْتُ فِي ثَلاثِ مِائَةٍ مِنْ قَوْمِي مِنْ بَنِي الْحَارِثِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ , فَدَخَلْنَا الْمَسْجِدَ , فَلَمَّا رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبَسَّمَ , وَقَالَ : " يَا عَبَّاسُ ، كَيْفَ إِسْلامُكَ ؟ " فَقَصَصْتُ عَلَيْهِ , فَقَالَ : " صَدَقْتَ " ، فَأَسْلَمْتُ أَنَا وَقَوْمِي "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف فيه عبد الله بن عبد العزيز الليثي وهو ضعيف الحديث
شجرة الإسناد