427 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ° ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ° ، نا أَبِي ° ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ° ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدِ ° ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ الزَّعْبِيِّ ° ، قَالَ : كُنْتُ مَرَّةً جَالِسًا عِنْدَ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَكْتُبَ لَهُ كِتَابًا وَهُوَ وَجِعٌ ، فَأَمْلَى عَلَيَّ : لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُرْطٍ مِنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، سَلامٌ عَلَيْكَ ، أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ فَتًى لإِبْرَاهِيمَ ، أَوْ مُوسَى عَلَيْهِمَا السَّلامُ وَجِعًا بِحَضْرَتِكَ عُدْتَهُ ، ثُمَّ سَلَّمَ فِي كِتَابِهِ ، وَبَعَثَ كِتَابَهُ إِلَى ابْنِ قُرْطٍ ، وَإِنَّهُ لَمَّا أَتَى ابْنَ قُرْطٍ الْكِتَابُ هَبَّ فِي مَجْلِسِهِ حَتَّى أَفْزَعَ مَنْ عِنْدَهُ ، ثُمَّ انْطَلَقَ يَمْشِي حَتَّى دَخَلَ عَلَيْهِ بَيْتَهُ فَجَلَسَ عِنْدَهُ سَاعَةً ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ ، قَالَ لَهُ ثَوْبَانُ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَلا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " إِنَّ رَبِّي وَهَبَ لِي مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفًا لا يُحَاسَبُونَ مَعَ كُلِّ أَلْفٍ مِنْهُمْ سَبْعُونَ أَلْفًا "

وَمِمَّا أَسْنَدَ : رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف فيه محمد بن إسماعيل العنسي وهو ضعيف الحديث
شجرة الإسناد