186 حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ ° ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَسَارٍ ° ، عَنْ غَالِبٍ الْقَطَّانِ ° ، عَنِ الْحَسَنِ ° ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا وَقَفَ الْعِبَادُ لِلْحِسَابِ نَادَى مُنَادٍ : مَنْ كَانَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ فَلْيَقُمْ ، فَلْيَدْخُلِ الْجَنَّةَ ، ثُمَّ يُنَادِي الثَّانِيَةَ ، قَالُوا : مَنْ ذَا الَّذِي أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ؟ قَالَ : الْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ، ثُمَّ نَادَى الثَّالِثَةَ : مَنْ كَانَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ فَلْيَدْخُلِ الْجَنَّةَ ، فَقَامَ كَذَا وَكَذَا يَدْخُلُونَهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ "
السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات عدا الفضل بن يسار البصري وهو انفرد بتوثيقه ابن حبان
شجرة الإسناد