← الفتن لنعيم بن حماد
الفتن لنعيم بن حماد
#730 746 ☰ أول علامة تكون من علامة البربر وأهل المغرب في…
A− A+

729 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَرْوَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ كَعْبٍ ، قَالَ : " إِذَا مَلَكَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي الْعَبَّاسِ ، يُقَالُ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ ، وَهُوَ ذُو الْعَيْنِ الآخِرَةِ مِنْهُمْ ، بِهَا افْتُتِحُوا وَبِهَا يُخْتَمُونَ ، فَهُوَ مِفْتَاحُ الْبَلاءِ ، وَسَيْفُ الْفَنَاءِ ، فَإِذَا قُرِئَ كِتَابٌ لَهُ بِالشَّامِ : مِنْ عَبْدِ اللَّهِ عَبْدِ اللَّهِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ، لَمْ تَلْبَثُوا أَنْ يَبْلُغَكُمْ كِتَابٌ قَدْ قُرِئَ عَلَى مِنْبَرِ مِصْرَ : مِنْ عَبْدِ اللَّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ ابْتَدَرَ أَهْلُ الْمَشْرِقِ وَأَهْلُ الْمَغْرِبِ الشَّامَ كَفَرَسَيْ رِهَانٍ ، يَرَوْنَ أَنَّ الْمُلْكَ لا يَتِمُّ إِلا لِمَنْ ضَبْطَ الشَّامَ ، كُلٌّ يَقُولُ : مَنْ غَلَبَ عَلَيْهَا فَقَدْ حَوَى عَلَى الْمُلْكِ "

السند · الإسناد بالترتيب
عبد الله بن مروان←أبيه←كعب