← السنة لعبد الله بن أحمد
السنة لعبد الله بن أحمد
#668 شديد الضعف 668 ☰ سئل عن الإيمان والرد على المرجئة
A− A+

668 حَدَّثَنِي أَبِي ° ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ° ، نا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ° ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ ° ، قَالَ : قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ° : هَذَا الإِسْلامُ وَدَوَّرَ دَائِرَةً فِي وَسَطِهَا دَائِرَةٌ أُخْرَى ، وَهَذَا الإِيمَانُ الَّتِي فِي وَسَطِهَا مَقْصُورٌ فِي الإِسْلامِ ، قَالَ : فَقَوْلُ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ " ، يَخْرُجُ مِنَ الإِيمَانِ إِلَى الإِسْلامِ وَلا يَخْرُجُ مِنَ الإِسْلامِ ، فَإِذَا تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ قَالَ : رَجَعَ إِلَى الإِيمَانِ "

السند · الإسناد بالترتيب ⚠ mursal · إرسال
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد موضوع لأن به موضع إرسال ، وفيه متهم بالوضع وهو الفضيل بن يسار وهو متهم بالكذب
شجرة الإسناد