121 حَدَّثَنَا ابْنُ وَكِيعٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ° , عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ° , عَنْ ثَابِتِ بْنِ الْحَجَّاجِ ° , عَنْ أَبِي بَكْرٍ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ أَقَامَ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَامٍ ، فَقَالَ : أَمَا عَلِمْتُمْ مَا قَامَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيكُمْ عَامَ أَوَّلٍ ؟ فَقَالَ : " إِنَّهُ لَمْ يُعْطَ عَبْدٌ شَيْئًا بَعْدَ الْيَقِينِ أَفْضَلَ مِنَ الْعَافِيَةِ , وَإِنَّا لَنَسْأَلُ اللَّهَ الْيَقِينَ وَالْعَافِيَةَ "
عَلِيُّ بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين ثابت بن الحجاج الكلابي وأبو بكر الصديق ، وباقي رجاله ثقات عدا سفيان بن وكيع الرؤاسي وهو مقبول
شجرة الإسناد — 2 الطرق
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة