207 حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ° ، ثنا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ° ، حَدَّثَنِي أَبِي ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ° ، وَمُحَمَّدٍ ° ابْنَيْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ يَأْثِرَانِهِ ، عَنْ أَبِيهِمَا ° ، عَنْ جَدِّهِمَا ° ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَتَبَ هَذَا الْكِتَابَ لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، حِينَ بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ كَتَبَ فِي الْكِتَابِ : " فِي النَّفْسِ الْمُؤْمِنَةِ مِائَةٌ مِنَ الإِبِلِ ، وَفِي الأَنْفِ إِذَا أُوعِيَ جَدْعًا مِائَةٌ مِنَ الإِبِلِ ، وَفِي الْيَدِ خَمْسُونَ مِنَ الإِبِلِ ، وَفِي الرِّجْلِ خَمْسُونَ مِنَ الإِبِلِ ، وَفِي الْعَيْنِ خَمْسُونَ مِنَ الإِبِلِ "
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين أبو بكر بن عمرو الأنصاري وعمرو بن حزم الأنصاري ، وباقي رجاله ثقات وصدوقيين عدا عبد الله بن أويس الأصبحي وهو مقبول
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين أبو بكر بن عمرو الأنصاري وعمرو بن حزم الأنصاري ، وباقي رجاله ثقات وصدوقيين عدا عبد الله بن أويس الأصبحي وهو مقبول
شجرة الإسناد — 4 الطرق
◈ المدار: محمد بن أبي بكر بن محمد بن عم… · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة