109 حَدَّثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ° ، حَدَّثَنَا ابْنُ مُسْهِرٍ ° ، عَنِ الأَعْمَشِ ° ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ° ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبِيعَةَ السُّلَمِيِّ ° ، قَالَ : كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَذَكَرَ الْقَوْمُ رَجُلا سَيِّئَ الْخُلُقِ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : أَمَالَهُ مَنْ يَنْهَاهُ ، أَمَالَهُ مَنْ يَأْخُذُ عَلَى يَدَيْهِ ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : " أَتَقُولُونَ ذَاكَ ، أَرَأَيْتُمْ لَوْ قُطِعَ رَأْسُهُ ، أَكُنْتُمْ تَقْدِرُونَ عَلَى أَنْ تَجْعَلُوا لَهُ رَأْسًا آخَرَ " قَالُوا : لا ، قَالَ : " أَرَأَيْتُمْ لَوْ قُطِعَتْ يَدُهُ ، أَكُنْتُمْ تَقْدِرُونَ عَلَى أَنْ تَجْعَلُوا لَهُ يَدًا أُخْرَى " قَالُوا : لا ، قَالَ : " أَرَأَيْتُمْ لَوْ قُطِعَتْ رِجْلُهُ ، أَكُنْتُمْ تَقْدِرُونَ عَلَى أَنْ تَجْعَلُوا لَهُ رِجْلا أُخْرَى " قَالُوا : لا ، قَالَ : " فَإِنَّكُمْ لَنْ تُغَيِّرُوا خُلُقَهُ كَمَا لَمْ تُغَيِّرُوا خَلْقَهَ " ثُمَّ قَالَ : " إِنَّ النُّطْفَةَ إِذَا وَقَعَتْ فِي الرَّحِمِ الَّتِي يُقْضَى فِيهَا النَّفْسُ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، ثُمَّ تَحَادَرَتْ دَمًا فَكَانَتْ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ الْمَلَكَ ، فَيَقُولُ : اكْتُبْ رِزْقَهُ وَأَثَرَهُ وَخُلُقَهُ وَأَجَلَهُ وَاكْتُبْ شَقِيُّ أَوْ سَعِيدٌ ، ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ الرُّوحُ "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده متصل ، رجاله ثقات
شجرة الإسناد