118 حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ ° ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي يُونُسُ ° ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ° ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ هُنَيْدَةَ ° مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَخْبَرَهُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " إِذَا خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ النَّسَمَةَ ، قَالَ مَلَكُ الأَرْحَامِ مُعْرِضًا : أَيْ رَبِّ ، أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى ؟ " قَالَ : " فَيَقْضِي اللَّهُ إِلَيْهِ أَمْرَهُ " قَالَ : " ثُمَّ يَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، أَشَقِيُّ أَمْ سَعِيدٌ ؟ " قَالَ : " فَيَقْضِي اللَّهُ تَعَالَى إِلَيْهِ أَمْرَهُ ، ثُمَّ يَكْتُبُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَا هُوَ لاقٍ حَتَّى النَّكْبَةَ يُنْكَبُهَا " . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ ° ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الْحِمْصِيُّ ° ، قَالا : حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ ° ، أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ ° ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ° ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ° ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ هُنَيْدَةَ ° حَدَّثَهُ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا أَرَادَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَخْلُقَ النَّسَمَةَ ، قَالَ مَلَكُ الأَرْحَامِ مُعْرِضًا " فَذَكَرَ مِثْلَهُ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات عدا عبد الله بن صالح الجهني وهو مقبول
إسناده متصل ، رجاله ثقات
إسناده متصل ، رجاله ثقات
شجرة الإسناد — 4 الطرق
◈ المدار: يونس بن يزيد بن مشكان · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة