121 حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ الْوَاسِطِيُّ ° ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ° ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ° ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ° رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ النُّطْفَةَ تَكُونُ فِي الرَّحِمِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، وَيُقَلِّبُهَا الْمَلَكُ فَيَقُولُ : تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْلُقَهَا ، قَالَ الْمَلَكُ : يَا رَبِّ ، أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى ؟ أَشَقِيُّ أَمْ سَعِيدٌ ؟ مَا أَجَلُهُ ؟ مَا رِزْقُهُ ؟ " قَالَ : " فَيَقْضِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ ذَلِكَ مَا أَحَبَّ وَيَكْتُبُ الْمَلَكُ "

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا عبد الله بن محمد الواسطي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد